Historia de Mexico.

LA GRAN HISTORIA DE MEXICO.

Civilizaciones avanzadas como la olmeca, tolteca, purépecha, azteca, o mexica y la maya y ciudades-estado como Tlaxcala, el Reino de Colimán o Tenochtitlan se establecieron y desarrollaron en el altiplano del territorrio actual del país en diferentes épocas desde aproximadamente 1250 a.C. y hasta poco después de la llegada de los primeros exploradores españoles a América.
En 1519, Hernán Cortés llega a la isla de Cozumel y desde allí comienza su incursión en el actual territorio mexicano, que resultó eventualmente en la derrota del imperio azteca o mexica, a manos de Cortés y sus aliados en 1521. Se funda entonces una vasta colonia del Imperio Español que se llamó La Nueva España, y que posteriormente fue ampliando su territorio con exploraciones y conquistas de Cortés y otros exploradores españoles hasta abarcar gran parte del sur del actual territorio de Estados Unidos.
Tras 300 años de dominio colonial, y después de una guerra de más de 10 años iniciada con la arenga de Miguel Hidalgo el 16 de septiembre de 1810 y culminada con la entrada del ejército trigarante a la Ciudad de México el 27 de septiembre de 1821, México obtuvo su independencia.
Durante casi todo el siglo XIX el joven país afrontó rebeliones, invasiones (española, estadounidense y francesa), secesionismo (Texas y Centroamérica), la desmembración de la mitad norte de su territorio (Guerra México-Estados Unidos), dictaduras (Antonio López de Santa Anna, Porfirio Díaz) y pugnas con la iglesia católica. En el hemisferio sólo México y Brasil han desarrollado sus propias monarquías en distintas etapas de su historia independiente.
A principios del siglo XX una revolución de corte social sacudió al país, de la cual salió triunfante un grupo liberal que estuvo entre los que votaron el 5 de febrero de 1917 una nueva Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y formó en marzo de 1929, el Partido Nacional Revolucionario. Este partido político fue el antecedente del Partido Revolucionario Institucional PRI y los presidentes emanados de ese partido gobernaron por más de setenta años.
En 2000 México vivió por primera vez en 71 años la alternancia política democrática cuando una alianza de los partidos conservadores PAN y PVEM derrotó al PRI en las elecciones presidenciales. El PRI desde el 2000 se constituyó como la primera minoría en las dos cámaras que conforman el Congreso de la Unión, la Cámara de Senadores. En el año 2003, el PRI aumenta su participación como primera minoría en la Cámara de Diputados y logrando el consenso de distintos partidos, incluidos los conservadores PAN y PVEM o la izquierda PRD, PT y Convergencia, ha manejado las decisiones del Poder Legislativo federal.
EducaciónMéxico ha logrado impresionantes avances en educación en las últimas dos décadas. En el 2004 el alfabetismo llegaba al 92%, y el alfabetismo de los jovenes (edades 15-24) llegaba al 96%. La educación pública primaria y secundaria (9 años de educación) es gratis y obligatoria. Aunque ya existían programas de educación primaria bilingüe desde los años sesenta para las comunidades indígenas, después de una reforma constitucional a mediados de los noventa, estos programas van a tener un nuevo impuslo. Hoy se publican libros de texto grauito en varias lenguas indígenas.
México fue el primer país en establecer, en los años setenta, un sistema de educación secundaria via satelital, destinado a los pequeños pueblos y las comunidades indígenas de difícil acceso. En el 2005, este sistema contaba ya con 30.000 escuelas conectadas, 3 millones de estudiantes y 300.000 maestros, que reciben material educativo pre-grabado transmitido via satelital a través de la empresa "Edu-Sat" por medio de teleconferencias y videoconferencias. Las escuelas que utilizan este sistema son conocidas como telesecundarias en México. La programación educativa satelital mexicana también está siendo retransmitida a algunos países de Centroamérica y a algunas regiones de Colombia, y está siendo utilizada en los estados del sur de los Estados Unidos como método de enseñanza bilingüe.
Valor económico de la cultura mexicanaSegún un estudio ("¿Cuánto vale la cultura?") realizado por el economista Ernesto Piedras, las industrias culturales generan el 6,7 por ciento del producto interno bruto de México. El estudio fue presentado en 2004 y fue publicado por el Consejo Nacional Para la Cultura y las Artes. Las industrias culturales son identificadas para México como un sector que representa un motor de crecimiento y desarrollo económicos, superado solo por los sectores de la maquila, el petróleo y el turismo. En términos de generación de empleo, su participación en Población Económicamente Activa alcanza 3,6%. Análogamente, el cálculo para este sector reporta en términos del comercio exterior una balanza comercial superavitaria y en constante crecimiento.
México cuenta con tres Premios Nobel:
Literatura: Octavio Paz. Química: Mario Molina. Paz: Alfonso García Robles.

El nombreLa palabra México proviene de tres voces del idioma náhuatl: metztli , que significa luna; xictli , ombligo o centro; co , lugar. Tanto en sentido literal como metafórico quiere decir «en el ombligo de la luna»; o dicho de otra manera: «en el centro del lago de la luna». ¿Por qué esa denominación? Porque el contorno de los antiguos lagos que ocupaban la cuenca de México, se parecía a la figura de un conejo, similar a la silueta que forman las manchas lunares vistas desde la tierra. Y como la gran ciudad de Tenochtitlan estaba en el centro de estos lagos, simbólicamente se ubicaba también en el ombligo del conejo de la luna.

Otra versión acerca del origen de la palabra es que deriva de de Mexictli, nombre dado al dios Huitzilopochtli, «el colibrí del sur» que condujo a los mexicas hacia la región lacustre de centro de México. Mexictli se compone de las raíces metl (maguey), xictli (ombligo) y el locativo co , su traducción sería «en el ombligo del maguey», lo cual nos habla del sentido mitológico que a esta planta le dieron las culturas prehispánicas.

Cuando los españoles se encontraron con este pueblo y tradujeron su lenguaje, naturalmente lo hicieron siguiendo las reglas del idioma castellano de aquel tiempo. La lengua náhuatl tiene un sonido /ʃ/ (como shop en inglés), y este sonido fue escrito como x en español (compárese: Ximénez); consecuentemente, la letra x es usada para escribir palabras provenientes del nahuatl como México.

Musica

Música folclórica de México

La música mexicana es el resultado de diversas influencias. Se sabe muy poco de la música prehispánica, aunque son abundantes los grupos que reivindican esa tradición a lo largo de todo el país. Quizá la danza del Venado, de los indios yaquis de Sonora y mayos de Sonora y Sinaloa, sea uno de los pocos testimonios de la música prehispánica que han persistido hasta nuestros días, tanto en su instrumentación como en la lírica. En los pueblos precolombinos, el único instrumento de cuerda usado era el arco percutor y la música era más rítmica y creadora de atmósferas que melódica. Entre los instrumentos que utilizaban está el teponaztli y el huehuetl, siendo el primero un instrumento idiófono y el segundo un instrumento membranófono; las ocarinas y flautas de barro o carrizo, raspadores de hueso o de madera, y cascabeles. Tras la llegada de los españoles, los indígenas aprendieron de los misioneros la música europea. Muchas de las danzas de Conquista que se practican en las comunidades indígenas del país tienen origen en ese tiempo; igual que ciertos géneros asociados con el culto católico, como la danza de Matachines y el son de Concheros, entre otros. En Tabasco, en la ciudad de Tenosique, cada año se celebra el carnaval, que muchos dicen es el más raro del mundo. Este inicia con la danza del pocho.

La música mexicana es el resultado de diversas influencias. Se sabe muy poco de la música prehispánica, aunque son abundantes los grupos que reivindican esa tradición a lo largo de todo el país. Quizá la danza del Venado, de los indios yaquis de Sonora y mayos de Sonora y Sinaloa, sea uno de los pocos testimonios de la música prehispánica que han persistido hasta nuestros días, tanto en su instrumentación como en la lírica. En los pueblos precolombinos, el único instrumento de cuerda usado era el arco percutor y la música era más rítmica y creadora de atmósferas que melódica. Entre los instrumentos que utilizaban está el teponaztli y el huehuetl, siendo el primero un instrumento idiófono y el segundo un instrumento membranófono; las ocarinas y flautas de barro o carrizo, raspadores de hueso o de madera, y cascabeles. Tras la llegada de los españoles, los indígenas aprendieron de los misioneros la música europea. Muchas de las danzas de Conquista que se practican en las comunidades indígenas del país tienen origen en ese tiempo; igual que ciertos géneros asociados con el culto católico, como la danza de Matachines y el son de Concheros, entre otros. En Tabasco, en la ciudad de Tenosique, cada año se celebra el carnaval, que muchos dicen es el más raro del mundo. Este inicia con la danza del pocho.

Mariachi.Internacionalmente conocido es el conjunto del mariachi, asociado a las grandes figuras de la "canción mexicana" ranchera, que tuvo su período de florecimiento entre las décadas de 1940 a 1970. Procedente del occidente de México, específicamente del estado de Jalisco, el mariachi era originalmente un conjunto folclórico e indígena, y su indumentaria nada tenía que ver con la del charro (es decir, el traje de los ricos hacendados ganaderos). Interpretaban "sones de mariachi" hasta su llegada a la Ciudad de México, a principios del siglo XX donde se transformaron (y continúan haciéndolo) y comenzaron a tocar "canciones bravías", corridos y boleros adaptándolos a su estilo. Lucha Reyes fue una de la primeras figuras que grabó éxitos acompañada de mariachi. En la "Época de Oro" del cine mexicano, los mariachis se dieron a conocer al mundo con las películas de Jorge Negrete y Pedro Infante. Con Javier Solís se pone de moda el bolero acompañado de mariachi.El son es una música en la cual se mezclan las influencias indígenas, españolas y africanas, incluso asiáticas en algunos casos. Se trata de un género con ritmo de 6/8, cuya instrumentación varía de región en región. Además de los ya señalados sones de mariachi, hay son jarocho, son huasteco (huapango), son abajeño y muchos más. Géneros de aparición más tardía son la jarana y la trova yucateca, que se cultivan en la península de Yucatán, y que recibieron influencia caribeña (especialmente del son cubano y el bambuco colombiano); y la chilena, originaria de los estados de Guerrero y Oaxaca, y que recibió la influencia de la cueca chilena y la marinera peruana.El jarabe es una sucesión continua de sones y danzas (algo así como una "suite" mexicana) el nombre viene del tiempo en el que los "boticarios" (farmacéuticos) elaboraban remedios combinando diversos elementos llamados "jarabes". Existen los jarabes Tapatío, Mixteco, del Valle, Tlaxcalteca, Michoacano, etc.

Geografia...

GEOGRAFIA

CLIMA Y VEGETACION!

Desde los desiertos de Sonora, a las selvas húmedas de Chiapas, pasando por las altas montañas del centro del país, México presenta climas casi contradictorios. Es notable el ejemplo del estado de Chihuahua, donde se dan las temperaturas más bajas del país, que pueden llevar a los -30 ºC, y las más altas en el desierto de Sonora, que llegan a superar los 45 ºC. En general el norte del país, especialmente la región que está a sotavento de la Sierra Madre Occidental es de tipo desértico. Estos climas secos se extienden por el Altiplano hacia el centro del país, pero aquí se vuelve mucho más fríos debido a la altitud. En cambio en las costas centrales encontramos climas templados, pero pronto pasamos a climas decididamente tropicales. La zona de la costa baja del golfo de México y el Pacífico, en torno al istmo de Tehuantepec, y hasta la frontera, es muy cálida y lluviosa. Existe, no obstante, un trópico seco que se localiza en los declives de la Sierra Madre Occidental y Oriental, las cuencas altas de los ríos Balsas y Papaloapan, así como en ciertas regiones del istmo de Tehuantepec, la península de Yucatán y el estado de Chiapas.
En la mayor parte del país, sin embargo, la escasez de lluvia es la norma. En la zona templada del Altiplano llueve una media de 635 mm anuales. La zona más fría, de alta montaña, registra índices de 460 mm. En tanto, el semidesierto del norte del Altiplano apenas alcanza 254 mm de lluvia anuales.
El clima monzónico y de los vientos alisios en el litoral lo encontramos en el sur, en los estados de Chiapas, Tabasco, Campeche y Quintana Roo. Puede llegar a ser tan lluvioso que en algunos puntos se asemeja al clima ecuatorial lluvioso, mientras que otras zonas son notablemente más secas. La estación húmeda se extiende entre los meses de mayo y octubre. En promedio llueve durante 70 días al año.
El clima tropical seco lo encontramos al norte, en los estados de Baja California, Baja California del sur, Sonora, Chihuahua, Coahuila de Zaragoza, Nuevo León y Tamaulipas. Y se extiende hacia el interior por entre sendas Sierras Madres: Durango, Zacatecas, San Luis Potosí.
El clima subtropical seco aparece por motivos topográficos en el centro del país, en las regiones del sur del Altiplano.

México se encuentra en una zona de transición entre los climas secos subtropicales y las grandes selvas tropicales, y sobre todo, entre el imperio biogeográfico biogeográfico Holoártico que se extiende como una cuña por la altiplanicie Mexicana y las especies del imperio Neotropical que desde el sur se extienden por sus costas. Estos territorios se dividen en dos ecozonas la Neártica y la Neotropical. Los tremendos contrastes climáticos de México están potenciados, además, por la estructura de su relieve. Las altas montañas introducen en México grandes cambios del clima zonal.

HIDROGRAFIA...

El característico relieve de México, con grandes cadenas montañosas muy cerca de la costa y grandes cuencas endorreicas (que en México se llaman bolsones), hace que los ríos mexicanos sean, en general, cortos. Su caudal varía enormemente entre un norte que tiende al desierto, donde los cauces son esporádicos, y el sur tropical con abundantes lluvias y caudales importantes. Este panorama describe muy bien, sobre todo, los ríos de la vertiente del Pacífico, y sin embargo alguno de los ríos más largos de México vierten en este océano.
En México se pueden diferenciar tres grandes vertientes la del Pacífico, la del Golfo y la del Caribe, pero existen también una «vertiente interior» que desembocan en los bolsones del Altiplano. Las cuencas más húmedas son la del Usumacinta-Grijalva, la del Papaloapan, la de Coatzacoalcos, y la llamada Costa de Chiapas. Las más secas son las de El Vizcaíno, Magdalena y Laguna Salada, en la península de Baja California; y la de Sonora.
El río más largo es el río Bravo (llamado en EE UU río Grande), que nace en en los montes San Juan, en el centro de la meseta de Colorado (EE UU). Tiene una longitud de 3.034 km, de los que 1.700 hacen de frontera entre México y EE UU. Desemboca en el golfo de México, formando un pequeño delta. Es un río de escaso caudal.

Las vertiente interior está formada por bolsones que impiden la salida de sus aguas al mar. Los ríos más importantes que desembocan en estos sistemas son los ríos Nazas y Aguanaval, en los estados de Zacatecas, Durango y Coahuila. Sus aguas se aprovechan para dotar de agua las ciudades del entrono (que acumula más de un millón de personas) y riego para los cultivos de la Comarca Lagunera. No obstante, son ríos de escaso caudal. Otros ríos interiores importantes son: el río Casas Grandes en Chihuahua, y el Nazas, en Durango.

México alberga numerosos lagos y lagunas en su territorio, aunque de tamaño modesto. El más importante es el lago de Chapala, en el estado de Jalisco, que forma parte del sistema de abastecimiento del río Lerma. Otros lagos importantes son el Pátzcuaro, el Zirahuén y el Cuitzeo, en Michoacán de Ocampo. Por otro lado la mayoría de los ríos de México tienen en su curso algún pantano.

Otros ríos importantes de México son:

* Coatzacoalcos
* Colorado (que nace en Estados Unidos)

* Fuerte

* Jamapa

* Pánuco

* Tamesí

* TulA

ECONOMIA

México es una economía capitalista de libre mercado integrada en las principales organizaciones mundiales: OMC, OCDE y NAFTA. Está orientada, en gran medida, a las exportaciones, por lo que no siempre su riqueza se reparte entre sus ciudadanos. La extrema pobreza es un mal endémico en México. Por su Producto Interior Bruto México es la duodécima potencia del mundo, y tienen la renta per cápita más alta de Latinoamérica.

México se sobrepuso con eficacia a las crisis económicas que azotaron a Iberoamérica en la década de 1990, lo que no evitó la profunda crisis de 1994 que provocó que el 50% de la población acabase en la pobreza. Pero a pesar de sus buenas cifras macoreconómicas existe una gran diferencia entre ricos y pobres. Los estados menos poblados, los estados del sur y la población rural en general tienen tasas de pobreza muy elevadas. Estas diferencias provoca que en México convivan una agricultura de subsistencia y las más modernas plantaciones, y una industria artesana con la más avanzada tecnología. A la postre, una economía local muy débil y una economía orientada a la exportación muy eficaz.

El más del 90% del comercio está regulado por acuerdo económicos con otros países. México tiene tratados de libre comercio con más de 40 países, entre los que están la Unión Europea, Japón, Israel y varios países de la América Central y la América del Sur. Pero el tratado más importante es el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN), más conocido como NAFTA (North American Free Trade Agreement), firmado en 1992 entre Estados Unidos, Canadá y México. Este tratado representa cerca del 90% de las exportaciones y el 55% de las importaciones.

Una de las principales entradas de divisas en México se debe al dinero que envían los emigrantes a sus familias. Suponen más de 18.000 millones de dólares que terminan en manos de familias pobres y les permiten comenzar pequeños negocios. Sólo el petróleo atrae más divisas, y supera al turismo.

En México el sector servicios supone más del 70% del PIB, aunque no siempre son servicios de alta calidad. Está seguido por la industria sobre un 26% y la agricultura, con un 4% del PIB. A pesar de la escasa contribución de la agricultura hasta un 18% de la fuerza laboral está empleada en ella. La industria supone el 24% y los servicios el 58% de la mano de obra.

Los principales productos agropecuarios mexicanos son: maíz, naranja, carne de pollo, chile fresco, limones y limas, mangos, cebollas y chayotes, aguacates, papaya, semilla de cártamo, frutos secos, frijol sin desgranar, carne de res, espárragos y anís e hinojo. Es de reseñar la importancia de los cultivos tropicales típicos de las plantaciones. En este sentido Sinaloa es el estado más productivo de México. Pero la moderna agricultura mexicana no sólo se centra en las plantaciones. La agricultura intensiva de invernadero es una fuente de recursos muy importante, sobre todo en los estados del norte. Los productos hortícolas de estos invernaderos son los más rentables, aunque aún pesan poco en el total de la producción.

POBLACION!

México tiene más de 103 millones de habitantes, y un índice de crecimiento vegetativo muy alto, que se han mantenido hasta finales del siglo XX. El 80% de la población mexicana es urbana. México D. F., con sus casi 20.000.000 de habitantes es una de las ciudades más grandes del mundo.
La lengua oficial es el español. Es el país de habla hispana más poblado del mundo. No obstante, existen comunidades indígenas que preservan sus tradiciones y lenguas. Entre ellas las más importantes son la náhuatl, la maya, la otomí. La población se encuentra concentrada en el centro del país y en la frontera con Estados Unidos. Curiosamente la costa no es un factor de atracción en México. La concentración de la población en torno a la frontera se debe a la firma del Tratado de la Industria Maquiladora entre los Estados Unidos y México, según el cual todos los productos manufacturados en las ciudades fronterizas podían entrar en Estados Unidos libres de impuestos; lo que disparó la industria textil de la zona. No obstante, desde la firma del tratado del NAFTA, no importa el origen de los productos, por lo que la concentración de población en la frontera se mantiene gracias a la inercia de la industria creada en su momento.
A lo largo del siglo XX la demografía de México se ha caracterizado por un rápido crecimiento vegetativo. Aunque esta tendencia se ha frenado y la tasa promedio de crecimiento anual de los últimos años ha sido menor al 1%. La transición demográfica aún no ha terminado, por lo que en México el grupo de edad más grande es el de jóvenes. Esto se debe, ante todo, al esfuerzo hecho por las autoridades en el período 1930-1970 para reducir la mortalidad infantil. Este esfuerzo es posible gracias a un ciclo expansivo de la economía conocido como el «milagro mexicano». Los éxitos claros en la reducción de la mortalidad infantil no fueron acompañados por una reducción de la natalidad, y se dispararon los índices de crecimiento vegetativo por encima del 3% anual. Crecimientos por encima del 2% anual se siguieron dando hasta finales del siglo XX, pero en la actualidad la reducción de la natalidad ha dejado este índice en torno al 1%. La tasas de fecundidad pasó de 5,7 hijos por mujer en 1976 a los 2,2 del 2006. Estos son síntomas de las últimas fases de la transición demográfica, aunque aún no se puede decir que haya terminado.
Una de las características más notables de la población mexicana es su alto grado de migración. Existe una migración interna, desde los estados pobres hacia México D.F. y una migración internacional. El saldo migratorio de México es claramente negativo debido a la intensa emigración hacia Estados Unidos, tanto legal como informal.
Pero México no sólo es un país de emigración. Durante la década de 1970 y 1980, México acogió a los inmigrantes perseguidos de Latinoamérica, principalmente refugiados políticos de Argentina, Chile, Cuba, Perú, Brasil, Colombia, Venezuela y Centroamérica. Una segunda ola de inmigrantes ha llegado a causa de las dificultades económicas de algunos países de la región. México también acoge a numerosos ciudadanos estadounidenses. Esto se debe a dos factores, el tratado del NAFTA, y los jubilados que encuentran en México una vida más barata y tranquila.

Simbolos Patrios!

El escudo

La señal era "un águila posada sobre un nopal y desgarrando a una serpiente". Después de un largo viaje encontraron la señal en el Valle de México, a las orillas del lago de Anáhuac, sobre un islote.Entonces, en el escudo nacional se reprodujo la señal de Huitzilopochtli: el águila, de perfil izquierdo, erguida y posada sobre un nopal, apoyada sobre su pata izquierda con la pata derecha y con el pico sostiene una serpiente de cascabel, que representaba para los indígenas la renovación de la vida.
Si te fijas, el islote tiene un listón con franjas de colores: el verde representa la esperanza y la victoria, el blanco simboliza la pureza de nuestros ideales y el rojo es por la sangre que derramaron nuestros héroes patrios. Sobre el islote hay un nopal que tiene tunas rojas, las cuales para los aztecas simbolizaban el corazón de los hombres.
Ahora mira la parte inferior. Hay una guirnalda (la guirnalda es una corona abierta de ramas o de flores), del lado izquierdo está el encino que simboliza la fuerza y del lado derecho está el laurel que significa la victoria.

La bandera

La Bandera de México es un rectángulo tricolor dividido en tres franjas iguales de verde, blanco y rojo. Con el escudo nacional cargado al centro, en la franja blanca en el cual un águila real mexicana devora a una serpiente que mantiene sostenida con las garras, parada sobre un nopal en un islote. Su proporción largo-ancho es de cuatro a siete (4:7). La bandera actual fue oficialmente adoptada en 1968, pero el diseño general ha sido usado desde 1821 cuando la primera Bandera Nacional fue creada.Desde 1984 existe una ley que gobierna y regula el uso de la Bandera Nacional llamada "Ley Nacional de Símbolos Patríos".

Letra del Himno Nacional de Mexico!

Coro

Mexicanos al grito de guerrael acero aprestad y el bridón.Y retiemble en sus centros la tierra,al sonoro rugir del cañón.

Estrofa I

Ciña ¡oh Patria! tus sienes de olivade la paz el arcángel divino,que en el cielo tu eterno destinopor el dedo de Dios se escribió.Mas si osare un extraño enemigoprofanar con su planta tu suelo,piensa ¡oh Patria querida! que el cieloun soldado en cada hijo te dio.

Estrofa II

En sangrientos combates los vistepor tu amor palpitando sus senos,arrostrar la metralla serenos,y la muerte o la gloria buscar.Si el recuerdo de antiguas hazañasde tus hijos inflama la mente,los recuerdos del triunfo tu frente,volverán inmortales a ornar.

Estrofa III

Como al golpe del rayo la encina,se derrumba hasta el hondo torrente,la discordia vencida, impotente,a los pies del arcángel cayó.Ya no más, de tus hijos la sangre,se derrame en contienda de hermanos;sólo encuentre el acero en sus manosquien tu nombre sagrado insultó.

Estrofa IV

Del guerrero inmortal de Zempoalate defiende la espada terrible,y sostiene su brazo invencible,tu sagrado pendón tricolor.Él será del feliz mexicanoen la paz y en la guerra el caudillo.porque él supo sus armas de brillocircundar en los campos de honor.

Estrofa V

Guerra, guerra sin tregua al que intentede la Patria manchar los blasones,Guerra, guerra, los patrios pendonesen las olas de sangre empapad.Guerra, guerra. En el monte, en el valle,los cañones horrísonos truenen,y los ecos sonoros resuenencon la voces de ¡Unión! ¡Libertad!

Estrofa VI

Antes, Patria, que inermes tu hijos,bajo el yugo su cuello dobleguen,tus campiñas con sangre se rieguen,sobre sangre se estampe su pie.Y tus templos, palacios y torresse derrumben con hórrido estruendo,y sus ruinas existan diciendo:De mil héroes la Patria aquí fue.

Estrofa VII

Si a la lid contra hueste enemiga,nos convoca la trompa guerrera,de Iturbide la sacra bandera,mexicanos, valientes seguid.Y a los fieles bridones les sirvanlas vencidas enseñas de alfombra;los laureles del triunfo den sombraa la frente del Bravo Adalid.

Estrofa VIII

Vuelva altivo a los patrios hogares,el guerrero a cantar su victoria,ostentando las palmas de gloriaque supiera en la lid conquistar.Tornaránse sus lauros sangrientosen guirnaldas de mirtos y rosas,que el amor de las hijas y esposas,también sabe a los bravos premiar.

Estrofa IX

Y el que al golpe de ardiente metralla,de la Patria en las aras sucumba,obtendrá en recompensa una tumbadonde brille, de gloria, la luz.Y, de Iguala, la enseña queridaa su espada sangrienta enlazada,de laurel inmortal coronada,formará de su fosa una cruz.

Estrofa X

¡Patria, Patria! tus hijos te juranexhalar en tus aras su aliento,si el clarín, con su bélico acento,los convoca a lidiar con valor.¡Para ti las guirnaldas de oliva!¡Un recuerdo para ellos de gloria!¡Un laurel para ti de victoria!¡Un sepulcro para ellos de honor!

Poesia,refranes, poemas....

POESIAS & REFRANES!!

Año veinte años y veinte pesos no duran toda la vida...

Refran de principios del siglo xx que asienta bajo el simbolo de un billete de veinte pesos a principios de ese siglo xx que la juventud no dura para siempre. se aplica a las situaciones catalogables como de derroche juvenil. esta estructurado en forma de una sentencia en dos hemistiquios octosilabos sin rima y en un ritmo trocaico dominante.

Buzo del buzo lo que te diga...

Dicho del mundo del hampa que aconseja hacer todo lo que el ladron experto el buzo recomiende o indique.

Cusca no hay cusca ni ladron que no tengan su santo de devocion...

Refran popular que significa lo que enuncia. en todo caso el refran resalta lo religiosos que suelen ser los profesionales de ciertas conductas heterodoxas.

Dia si cada dia no sabes hacerte un poco mejor poco vales...

Dicho moralizante perteneciente mas del campo nocional de la frase celebre que al de los refranes tiene la forma de una argumentacion para mejorar cada dia y la estructura segun el esquema protasis ­ apodosis. se basa en el topico de quien mejora vale y quien no mejora no vale .

Fuerza si no tienes fuerza en las piernas mejor deja las espuelas...

Refran consejo tanto del mundo ranchero como el de la charreria: no hay que acicatear el caballo si no tienes la fuerza para mantenerte en el. hay asonancia entre los dos hemistiquios.

DICHOS, FRASES Y REFRANES MEXICANOS:

1. Fiesta sin comida, no es fiesta cumplida.
2. A boca de jarro.
3. A buen hambre no hace falta condimento.
4. Barriga llena, corazón contento.
5. Beber y comer, son cosas que hay que hacer.
6. Buen alimento, mejor pensamiento.
7. Bueno es el cilantro, pero no tanto.
8. Bueno es el vino, cuando es del fino.
9. De dos que se quieren bien, con uno que coma basta.
10. De poquito en poquito, se llena el jarrito.
11. Disfruta, come y bebe, que la vida es breve.Donde hay hambre, no hay pan duro.
12. Donde hubo pan, migajas quedan.
13. Donde no hay harina, todo es mohína.
14. Dos cocineras saltan la sopa.
15. Doña María, más mexicana que el mole.
16. El comal le dijo a la olla “mira que tiznada estás” y la olla le respondió “mírate tú por detrás”.
17. El pez por la boca muere.
18. El plato rajado es el que más dura.
19. El que anda en la miel, algo se le pega.
20. El que come y canta, loco se levanta.
21. El que no enseña no vende.
22. El que no lava platos, no rompe platos.
23. El que no llora, no mama.
24. El que parte y comparte, se queda con la mejor parte.
25. El que quiere la col, quiere las hojas de alrededor.
26. El que se fue a la Villa, perdio su silla.
27. El trabajo y el comer, su medida han de tener.
28. El vino alegra el ojo, limpia el diente y sana el vientre.
29. Pagar los platos rotos.
30. Paloma que vuela… a la cazuela.
31. Pan duro, pero seguro.
32. Pan para hoy y hambre para mañana.
33. Que si fue, que si vino, que si calabaza, que si pepino.
34. Quien come y canta, con el loco se levanta.
35. Quien come y deja, dos veces pone la mesa.
36. Quien comparte su comida, no pasa solo la vida.
37. Tanto va el cántaro a la fuente que, al final, se rompe.
38. Tanto peca el que mata la vaca, como el que le agarra la pata.
39. Tomate un ligero refrigerio o “tente en pie”.
40. Vale más morir de lleno y no de vacío.
41. Vale más pan con amor, que gallina con dolor.
42. Vamos al grano. Proverbios comida mexicana con la letra “T”

Bailes y Trajes

Bailes & Trajes!

La danza es una de las actividades humanas más antiguas, en donde los movimientos rítmicos expresan emociones. Si bien en un principio en culturas antiquísimas como la egipcia representaba una actividad ritual, a partir de la cultura helénica fue tomando forma artística. Hoy en día la danza se considera una de las bellas artes y tiene una gran variedad de vertientes entre las que podemos mencionar las de tipo culto (el ballet o la danza contemporánea), y las de carácter popular (el flamenco, el tap, los bailes folclóricos de regiones particulares, etc.). En México muchos de los bailes regionales tienen un origen prehispánico y ritual, otros proceden de la tradición española que se han modificado a través de los siglos para lograr características originales. Hoy en día, los bailes regionales sirven como forma práctica de preservación de las culturas autóctonas. Para conocer los bailes de las zonas del país, Correo del Maestro y Ediciones La Vasija crearon una colección de libros monográficos en los que se pueden estudiar los bailes tradicionales mexicanos. El propósito de la colección El baile regional es, por un lado, dar a conocer la tradición del baile popular; por otro, cumplir una labor didáctica de apoyo docente. Cada una de las monografías incluye un disco compacto con la música perteneciente a los bailes y un dvd con videograbaciones en donde se pueden apreciar los pasos necesarios para la puesta en escena de las coreografías propuestas, todas ellas dirigidas por la maestra Flora Marina Turrent e interpretadas por el Ballet Ahuiyani; también se muestran los vestuarios característicos de cada región. En los libros se da un amplio panorama cultural de cada una de las regiones, que incluye el entorno geográfico, la historia del baile, el vestuario, así como la descripción de los bailes y, en algunos casos, las canciones que acompañan las piezas. Son doce tomos que representan a diez estados. Cabe aclarar que en este post por el momento no se encuentran 2 dvd de video, 4 cd audio y 8 libros... pero se anexaran tampronto terminen de subirse a la red.

Costumbres

Gente y costumbres

Cuando uno pregunta a los viajeros que han visitado México, de cómo son los mexicanos, las respuestas que suelen dar son variadas, extremas y difíciles de agrupar en formas y tipos. Y es que los mexicanos son el resultado de extraños encuentros que se han sucedido en los últimos seis siglos.

A la pregunta habría que responder con la célebre frase exclamada por un menos célebre presidente: 'los mexicanos no son ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario'.
Y es que los mexicanos son un impresionante cuadro de paradojas y contrastes.

La razón de esta forma de ser tiene su origen en el mestizaje entre los indígenas y los primeros españoles, entre los criollos y los indígenas y entre los criollos y los españoles. En fin, es el resultado de un extraño y laberíntico encuentro.

Algunos afirman que la contradicción entre las dos cosmovisiones, de una parte la del indígena, con un sentido de la vida más armónico y, por la otra, la del mestizo que, en su afán de reafirmarse, han provocado este especial carácter que define muy bien esa 'X' que se encuentra en el mismo centro de la palabra México. Como dice el escritor Alfonso Reyes, es imposible acercarse a México y a los mexicanos sin entender las contradicciones que esta 'X' ha impuesto en la definición de la identidad de un pueblo que todavía hoy se niega a aceptar la dualidad de su origen.
Y es que los mexicanos, a pesar de mostrar una fuerte cohesión y un sólido sentimiento nacionalista, aún no han resuelto las contradicciones internas derivadas del hecho de ser un país pluriétnico y pluricultural, donde se enfrentan tradiciones y costumbres atávicas con las expresiones más genuinas de la modernidad y el progreso.En los mexicanos se encuentran con frecuencia sentimientos malinchistas y machistas.

Malinchistas (el término proviene de Malinche, la admirable indígena que fuera intérprete de Hernán Cortés), por admirar lo ajeno y lo extranjero y machistas por disimular complejos de inferioridad con actitudes de prepotencia. Sin embargo, los mexicanos no son así, es decir, ni lo uno ni lo otro, sino todo lo contrario.
Los mexicanos son gente amable pero impulsivos y violentos, según sea el caso. Son gente abierta pero reservada, generosa pero desconfiada, poseen una visón de la vida pesimista y seria, pero a la vez son gente que afirma que la 'vida no vale nada' y de ahí las alusiones en forma de broma a la figura de la muerte. Los mexicanos son todo eso y todo lo contrario. Pero no se alarme, ya que disfrutará profundamente de su trato con los mexicanos por que son, sin ninguna contradicción, extremadamente hospitalarios. Las conductas afectuosas son muy comunes y descubrirá como se dan la mano al encontrarse y al despedirse. Le aconsejamos que sea cortés, ya que para los mexicanos la cortesía es sinónimo de educación. Procure pedir las cosas, seguidas de un 'por favor' y no olvide dar en todo momento las gracias. Acepte siempre una invitación aunque no le apetezca, ya que es preferible aceptar y no presentarse, antes que rechazarla. Y si queda citado con alguien, espere buen tiempo, ya que el reloj de los mexicanos funciona más lentamente que los del restos resto de los relojes del mundo.
Por otro lado, le recomendamos no elogiar, excesivamente, alguna pertenencia de su interlocutor, porque podría terminar por obsequiársela y, en ese caso, tendría que aceptarla.En México el sentimiento de pudor es muy fuerte por lo que le aconsejamos que se comporte adecuadamente. En muchos sitios, sobre todo en las zonas que no tienen playas, no están muy bien vistos los pantalones cortos en los hombres. Evite entrar con ellos en los templos. El bañador está bien visto en las playas, pero no fuera de ellas.Los mexicanos profesan un profundo sentimiento religioso y le recomendamos que evite entrar en discusiones sobre este tema. Al contrario, es preferible interesarse e intentar descifrar las raíces de esa experiencia, que tiene su base en los ancestrales cultos de los indígenas.
Le recordamos que en México habitan cerca de 56 etnias, entre las que se encuentran los Chinantecos, Huastecos, Huicholes, Tarahumaras, Lacandones, Mayas, Mazahuas, Mazatecos, Mixtecos, Otomíes, Pimas, Tzeltales y Tzotziles, Yaquis, Zapotecos, Chichimecas, Chinatecos, Nahuas, etc. Le invitamos a que descubra este precioso mosaico de culturas, tradiciones y costumbres en donde conviven numerosos universos que, inevitablemente, acabarán por cautivarlo.

Veracruz

Uno de los mayores exponentes de esta característica nacional es precisamente Veracruz, la cuna del mestizaje, una tierra particularmente festiva en la que, como es de esperarse, nunca faltan motivos para vestirse de gala y entregarse a la celebración. Otra de las influencias culturales que subsisten en los pueblos de la sierra es el sentido mágico de la música y la danza de origen náhuatl y totonaca, como la "danza de los tocotines", que representa, en la memoria popular, la llegada de los conquistadores españoles y su paso por la región de Xico Viejo. La resultante es un estado que prácticamente diario tiene algo que celebrar.

Cultura

La Cultura de Mexico

El tequila, el mariachi y los tacos son reconocidos internacionalmente como símbolos de la cultura mexicana. Y es que el mexicano es alegre y amante de la fiesta por naturaleza. Como bueno latinoamericano siente gran pasión por la música y el baile, por la comida y por la bebida.Pero describir la cultura actual mexicana no es tan sencillo, pues es una cultura muy rica en tradiciones y en contrastes, fruto tanto de la historia, como de la modernización. El calendario en México contiene numerosas fiestas nacionales, regionales y locales que se festejan en grande por cada comunidad y que reflejan la gran espiritualidad que sus habitantes tienen como resultado de la mezcla de las creencias pre-hispánicas de sus antecesores y de la evangelización católica impuesta por los conquistadores españoles.Algunas de las celebraciones más populares son el día nacional de la Virgen de Guadalupe, una fiesta católica que celebra cada 12 de diciembre el mensaje que la advocación morena de la virgen María dejó para el pueblo mexicano, representado por un joven indígena, según cuenta la historia. Con fama internacional, el Día de Muertos celebra el día que, bajo creencias indígenas, los muertos regresan para visitar a sus familiares vivos, pues la muerte no es el fin de la vida, sino una continuación de la misma en un mundo paralelo.Hospitalarios y cálidos, gustan de ayudar a los extranjeros que llegan a tierras mexicanas, sin importar que tengan que hacerlo con gestos o señas o incluso que sean ellos los que deben darse a entender en un idioma extranjero.La familia mexicana es la base de la sociedad mexicana. En ella se representa claramente la psicología del macho mexicano, el varón que venera a su madre y cuida del honor de sus hermanas, sin embargo, cuando se trata de mujeres fuera de la familia no se les tiene el mismo respeto. Esto continua siendo una realidad para millones de familias mexicanas, particularmente para aquellas de bajo estrato social o con un nivel menor de educación. Sin embargo, la sociedad mexicana ha recorrido un largo camino y hoy cuenta entre sus habitantes a millones de mujeres y hombres con títulos universitarios y costumbres modernas que están dando forma a una nueva configuración social, particularmente en las grandes ciudades del país. Como ejemplo de esto, acaba de ser aprobada por el congreso una nueva ley que permite el aborto en la capital del país a partir de Mayo de 2007.A pesar de todo, la modernización no ha logrado cambiar los fuertes lazos familiares que distinguen a los mexicanos; así, las nuevas generaciones viajan por el mundo, obtienen empleo en el extranjero, asimilan nuevas filosofías y formas de vida pero cada Navidad o vacaciones de verano regresan a visitar a sus abuelos, padres e hijos, para compartir con ellos que son parte fundamental de sus vidas.Pero las fiestas y las reuniones familiares no serían tan populares sin buena comida o buena bebida, y es por esto que la cocina mexicana, de reconocimiento internacional, posee una vasta gama de ingredientes y colores que conquistan hasta el más estricto paladar. Y para acompañar un exquisito tequila o una buena cerveza mexicana.Otra de las grandes pasiones de esta colorida cultura es el futbol (y en menor medida el béisbol). Los partidos de la Primera División hacen latir corazones y fomentan la fraternidad entre seguidores de cada equipo. Hombre, mujeres y niños de todas las clases sociales abarrotan los estadios o se reúnen en sus hogares para seguir minuto a minuto las jugadas de sus jugadores favoritos

Religion

Creencias de Religiones!

Religiones en México1
Religión
Creyentes
Católica
74.612.373
Protestantes y evangélicas
HistóricasPentecostésLa Luz del MundoOtras
4,408,159
599.8751.373.38369.2542.365.647
Bíblicas no evangélicas
AdventistasTestigos de JehováMormones
1,751,910
488.945205.2291.057.736
Judaísmo
45.260
Sin religión
2.982.929
No especificada
732.630
1Sólo contempla la población mayor de cinco años, que en el año 2000 sumaba 84.794.454
Fuente: INEGI (2000) [7]

¡Mexico el segundo pais con mas catolicos en el mundo!

México es el segundo país con más católicos del mundo, después de Brasil,[42] seguido por los Estados Unidos. A pesar de ello, el Estado mexicano es oficialmente laico desde que la separación entre las instituciones religiosas y la administración política de la nación quedara consagrada en la Constitución de 1857, y fuera ratificada en la hoy vigente Constitución de 1917. La Constitución de 1824 declaraba que la religión oficial de la República sería la católica, y Morelos señalaba que no debería haber tolerancia para ninguna otra. A partir de la segunda mitad del siglo XX, se inició un proceso de introducción de credos diferentes al católico.
La década de 1920 fue marcada por un conflicto religioso conocido como la Guerra Cristera, en la cual muchos campesinos alentados por el clero se enfrentaron al gobierno federal que había decidido poner en vigencia las leyes constitucionales de 1917. Entre las medidas contempladas por la Carta Magna estaban la supresión de las órdenes monásticas y la cancelación de todo culto religioso. La guerra concluyó con un acuerdo entre las partes en conflicto (Iglesia Católica y Estado), por medio del cual se definieron los respectivos campos de acción. Hasta la mitad de la década de 1990, la constitución mexicana no reconocía la existencia de ninguna agrupación religiosa. En 1993 fue promulgada una ley mediante la cual, el estado les concedía personalidad jurídica como Asociaciones religiosas. Este hecho permitió el restablecimiento de relaciones diplomáticas con el Vaticano, al cual el Estado mexicano no reconocía como entidad política.
Según las cifras del INEGI, la mayor parte de los mexicanos se declaran cristianos y en su mayoría, católicos (poco más de 74.600.000 adeptos)[8]. La segunda agrupación cristiana son los Testigos de Jehová, que suman más de 1 millón de adeptos, que convierten a la congregación mexicana de esa rama cristiana en la segunda a nivel mundial. En tercer lugar se encuentra la Iglesia de la Luz del Mundo, que tiene su centro en La Hermosa Provincia, una colonia de Guadalajara. Las denominaciones pentecostales tienen también una presencia importante, sobre todo en las ciudades de la frontera y las comunidades indígenas. De hecho, las iglesias pentecostales juntas suman más de 1.300.000 adeptos, que en números netos las colocan como el segundo credo cristiano en México. Cambia la situación cuando se consideran las diferentes denominaciones pentecostales como entidades separadas.

¡La Virgen de Guadalupe!

Esta virgen es llamada la morenita
En el año de 1531, dicen los documentos históricos, tuvo lugar una de las apariciones más importantes registradas por la Iglesia Católica, la de la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac. La historia refiere que el Indio Juan Diego, hoy canonizado ya, cuyo camino del Tepeyac era común, vio a la Virgen quien se dirigió a él en lengua indígena, llamándose a sí misma “Coatlallope”, lo que ha sido relacionado con el significado de “la que aplasta a la serpiente”, por su composición lingüística: coatl = serpiente, y llope = aplastar. Otras versiones contradicen el vocablo y reconocen el nombre como “Tlecuauhtlapcupeuh”, traducido como “la que viene de la luz como águila de fuego”. Su compleja traducción y el escaso entendimiento del náhuatl finalizaron en el nombre de Guadalupe como hoy se conoce. La aparición en ese momento histórico tuvo connotaciones muy importantes, pues se encontraba en pleno desarrollo el proceso de evangelización, al mismo tiempo que era necesario un símbolo de unidad que garantizar el mutuo respeto de la institución religiosa por los indígenas, y de parte de ellos se aceptara finalmente una nueva fe. En dicho sentido, las apariciones de la Virgen de Guadalupe hicieron posible la edificación de una iglesia sólida. Los escritos documentales indican que fue en diciembre de 1531 que Juan Diego en su camino a la ciudad de México, escuchó una voz junto al cerro del Tepeyac, misma que le llamó por su nombre con sumo cariño. El hallazgo del indígena fue una imagen de gran luz y belleza, la cual se refirió a él como “Juanito, el más pequeño de mis hijos, “¿A dónde vas?...” Ella se presentó como la Virgen Santa María, quien es madre de Dios, y formuló su exigencia: que se le construyera justo ahí un templo, para auxiliar a los habitantes de esa región, cubriendo a ellos con su amor y auxilio.El mensaje tenía que ser llevado al Obispo, Fray Juan de Zumárraga, quien totalmente dudoso del mensaje dejó al indígena Juan Diego en espera de su respuesta, y mostrando duda de su veracidad. En respuesta, afirman los datos históricos que el indígena había sido elegido para hacer cumplir esa voluntad, y que nuevamente fue enviado a difundir el mensaje, esta vez tampoco fue convincente para el Obispo, y no acudió a dar la negativa a la Virgen, pues su tío Bernardino se creía a punto de morir, pidiendo éste a su sobrino la asistencia de un sacerdote, sin embargo, la Virgen le dio encuentro en el camino haciéndole saber que Ella, su Madre, le había de ayudar en su aflicción, ordenándole además que fuera al cerro a recoger la prueba que llevaría al Obispo. Dicha prueba fueron hermosas rosas de Castilla, raras en esa época del año, por la frialdad del clima, pero que florecían en ese momento en el cerro. Con la prueba fue a ver al Obispo, a quien finalmente mostró las rosas extendiendo su ayate, realizándose el milagro de la aparición de la imagen en ésta, siendo la imagen la que precede el altar del templo que construirían para Ella. La Imagen por sí misma ha sido motivo de profundos estudios, pues se trata de una tela de fibra de maguey, que contiene a la Virgen con el rostro inclinado, con su manto azul con estrellas, rayos del sol sobre su silueta, cuyos pies se posan sobre una luna negra, y un ángel sosteniéndola. La Virgen de Guadalupe es la imagen religiosa más significativa después de la de Cristo en la fe Cristiana, el 12 de Diciembre se conmemoran las apariciones y son dedicados festejos en todos los templos, iglesias y catedrales de México. Artículo Producido por el Equipo Editorial Explorando México.Copyright Explorando México, Todos los Derechos Reservados